重讀《紅日》：戰鬥小說巨大敘事的奠定之作–文史–找九宮格會議中國作家網

要害詞：《紅日》 張元珂 吳強 重讀經典

《紅日》第一版本（平裝）

孟良崮戰爭產生在我的家鄉山東沂南縣東北山區，所以在諸多白色經典作品中，我對以此次戰爭為佈景的長篇小說《紅日》情有獨鐘。

我自小就在白叟們的各類講述中了解了孟良崮戰爭的情形。最早聽白叟們講，我們村后的三角山昔時就是一個阻擊陣地，一個連打到最后，僅剩兩小我勝利包圍。主攻和阻擊戰的殘暴性，老蒼生的支前熱忱和對後輩兵的酷愛，公民黨74師抵禦的劇烈和最后掉敗，張靈甫就義的顛末等，無論是野史記錄仍是坊間傳播，我早已很是熟習。

1988年炎天，我在村部年夜院看過片子《紅日》。這一年我12歲，并不了解這部影片改編自吳強的同名長篇小說。記憶最深入的不是人物，而是敵我兩邊嚴重安慰的戰鬥排場和一波三折的戰事顛末。直到1998年，我才在年夜黌舍藏書樓細讀了原著，此次給我印象最深入的反而不是戰鬥過程，而是對各類細節、場景，特殊是對各類人物性情、言行、心思的描繪。此中，小說中的劉勝和張靈甫給我留下了極端深入的印象。那時我就清楚，《紅日》是一部小說，是藝術品，不是汗青自己，但它在紀實與虛擬之間的那種張力、對巨大戰鬥排場的把控、對好漢人物的塑造，一直在我心中閃耀著刺眼的光線。

1957年，吳強的長篇小說《紅日》由中國青年出書社出書（分平裝戰爭裝兩種）。此后，作為白色經典或“十七年文學”經典中的代表作之一，一向備受分歧時期讀者愛好和文學史家的特殊看護。在曩昔60多年接收與傳佈史上，它也因對巨大戰鬥排場的展示和對好漢主義精力的充足表達以及若干首創性的藝術實行，成為反動汗青教導中的主要文本和中國今世文學史乘寫繞不開的“重鎮”。

《紅日》是基于作者親歷和現實查詢拜訪、采訪基本上，經過藝術想象、虛擬而終極天生的一部藝術品。它介于虛擬與非虛擬之間：作為書寫對象的漣水戰爭、萊蕪戰爭、孟良崮戰爭，陳毅、粟裕、張靈甫、李仙洲等兩邊高等將領，都乃實有；但參軍長、師長、團長、營長、連長、班長到普通兵士的人物抽像，所講述或描寫的大批故事及細節，雖不乏原型或實事，但從最基礎下去說都是藝術虛擬與加工的產品。現實上，吳強作為華東野戰軍某部擔任文教與宣揚的軍隊引導和文藝任務者，當他全部旅程親歷親見三年夜戰爭的全部經過歷程，后又以成功者成分并以小說方法記載這段巨大汗青過程時，其寫作及其相干運動也就不再是小我之事，而是關乎一位作家在嚴重汗青眼前若何承當本身的任務。在此經過歷程中，重述崢嶸歲月，塑造好漢群像，弘揚好漢主義精力，以記載和歌頌在中國共產黨引導下的國民部隊所獲得的巨大成績和汗青進獻，就必定成為貫串《紅日》創作一直的主協調主線，也是小說的價值地點。從現實後果來看，對巨大戰鬥場景的描述，對各類甲士抽像的塑造，對好漢主義精力的表達以及對史詩品德的營構，不只使得這部長篇小說成為“十七年文學”特殊是軍事題材文學創作的又一岑嶺，也因對一段軍事史的文學書寫而為“新中國”這一極新國度抽像供給了話語支持。

《紅日》與杜鵬程的《捍衛延安》時常被學者相提并論，一則由於兩者都出生于20世紀50年月且都以年夜範圍軍事舉動為佈景，描述巨大戰爭、戰事，在題材選擇和主題上有很年夜類似性。二則由於二者都尋求“史詩”品德。但它們也存在顯明的差別，兩絕對照，不難發明《紅日》的獨到之處。比擬于《捍衛延安》對工農兵文學理念和規范的高度契合，《紅日》顯得更有特性：它在戰鬥排場外，留意發掘人物的心坎感情，寫了四對甲士的戀愛運動，好比對楊軍與野戰病院護士俞茜細膩感情的描述；它對張靈甫、張小甫等公民黨將領并未一味抬高、丑化，而是力圖藝術抽像的真正的性，寫活了其在戰鬥中思惟和心態的變更經過歷程；它并未回避沈振新、劉勝、石東根、楊軍、秦守本等我軍將領、下層單元批示員或兵士的思惟或性情中的缺點、弱點，讓人物抽像加倍平面、真正的；在描述軍隊遭受波折或干部兵士遭受傷亡時，作品的氛圍消沉，忠于書中人物的感情真正的，與彼時作品中無處不在的光亮風格有別；在處置“年夜我”與“小我”的關系上，它屢屢避開正面描述戰鬥，而以大批翰墨描述戰前戰后參軍長到兵士的思惟、言行和心思，構成了豐盛多變的小說條理。這些在明天看來，已是文學創作中無須多言的知識，但在上世紀五六十年月，敢于衝破固有的寫作規范停止藝術立異，表現出作者的膽識和目光，也是這部作品在明天仍然煥收回藝術魅力的緣由。

《紅日》常因在藝術上行之有效的摸索與實行而備受好評。在人物塑造上，它著重追蹤關心戰鬥1對1教學及在戰鬥周遭的狀況中的各色人，集中塑造了一批有血有肉、特性光鮮的人物抽像。此中，對公民黨將領張靈甫的抽像塑造，給人留下深入印象。在講述方法上，小說順次以或人物為視點依托，多正面、多角度地睜開平面化論述，從而使得小說構造成為“有興趣味的情勢”。在浮現方法上，作者的翰墨落在對大批場景、細節的描摹，尋求以小見年夜、以少映多、以部分映現全局的實行，凸顯了作品的奇特性。在藝術格式上，作品全景式再現了戰鬥的宏闊排場，論述有氣概，對戰鬥和汗青精力的微觀掌握、表達無力度，初具史詩品德。

作為古代軍事題材小說，戰鬥中的戀愛話題，甲士的好漢性和日常性，對戰鬥的反思等，在《紅日》中都有所觸及。它們作為軍事文學在日后行將周全、深刻睜開的幾個實行向度，個人空間已在《紅日》中被作者追蹤關心到，并停止了無益的測驗考試。從茹志鵑會議室出租的《百合花》，到徐懷中的《西線軼事》、李存葆的《平地下的花環》，再到石鐘山的《豪情熄滅的歲月》、都梁的《亮劍》，我們可以清楚地看到中國今世軍事題材小說將《紅日》中藝術立異進一個步驟續寫或縮小后結出的文學碩聚會場地果。從這個意義上說，《紅日》因在小說題材、格式、心胸、主題、藝術方式等方面的首創性摸索，可謂一部中國今世戰鬥小說特殊是巨大戰鬥敘事的奠定之作。

當然，《紅日》也存在主題先行等局限，但它在明天仍然備受追蹤關心并不竭被分析出新意，這再次表白，對一位優良作家而言，對自力發明精力的苦守，對藝術性的勇敢摸索與實行，在任何時辰都是不成或缺、彌足可貴的品德。

戰鬥是文學書寫永恒的母題。但是，與世界范圍內呈現的戰鬥文學經典比擬，我國軍事題材創作另有不小的空間需求開闢，在理念與方式上亦需深刻摸索與實行。從這個角度看，64年前出書瑜伽教室的《紅日》已超出時期，為中國今世軍事文學成長做出了示范和主要進獻。

（作者系中國藝術研討院副研討員）