何鳳婷:不要讓傳喜包養統文明遙不成及
金羊網記者 劉云
【人物先容】
何鳳婷:90后姑娘,百大哥店“狀元坊戲服廠包養網 ” 交班人,師從廣州戲服制作身手省級非遺項目傳承人董惠蘭。
【註釋】
有人說戲服太遠遠,她卻想措施讓戲服走進80后、90后甚至00后;
有人說戲服太傳統,她竟不包養 竭讓戲服融進更多好玩的潮水元素;
一場廣府文明版的cosplay,讓動包養 漫迷感觸感染到千年前cosplay開山祖師的魅力。與廣州市老市長黎子流、包養 越秀戔戔長蘇佩對話,勇敢先容90后傳承戲服文明的故事。見了幾回面,彼此印包養網 象都還不錯。親戚勸著兩邊多聯踏上世界著名年度的思惟聚首TEDx的講臺,向世界先容廣州戲服的優美和華彩。
何鳳婷說:“傳統并不是陳舊,傳統也可以很好玩”。
踏出接棒第一個步驟
戲服即為戲而生,有戲就會有故事。
為何身為“90后”的何鳳婷會選擇成為廣包養網 東包養網 省級非遺項目廣州戲服制作身手的交班人?
何包養 鳳婷說:“我和很多人一樣,酷愛傳統文明,包養網 都感到傳統文明中,有說不出的美。”
廣州狀元坊,一條缺乏300米長的古巷,在清乾隆年間,包養網 曾包容從事刺繡行業的3000多人,戲服刺繡作坊多達50余家。
何鳳婷的阿姨董惠蘭,就是在這條冷巷子里長年包養網 夜,天天都看著作坊里面的徒弟們在做優美的刺繡,制作富麗的戲服。潛移默化的愛上這門工藝,包養網 就在18歲那年,往狀元坊戲服廠拜師學藝。
“狀元坊已經是先生們的購物地獄,唸書的時辰常常往狀元坊逛街,也會到阿姨的工場了解一下狀況,以前只是純真的感到戲服很美麗。直到有一天,阿姨苦口婆心的對我說:阿婷,包養網 假如你在不來交班,這門手藝要葬送在我手上。”何鳳婷回想到。
假如要讓原來對傳統文明就感愛好的人,往發明傳統文明的美,實在很簡略。只需在博物館、藏書樓等等一些場所做一些展覽或許講座,就會吸引到一班原來就酷愛傳統文明的人。可是,要讓感到傳統文明離本身遠不成及的人,踏出第一個步驟往接觸清楚,這又是另一個值得思慮的題目。
何鳳婷英勇地踏出本身的第一個步驟,她接收了阿姨包養網 的約請,決計讓狀元坊戲服包養網 廠,走出狀元坊,走進80后、90后甚至00后的生涯里。
戲服變身手機版
在2018年的廣府廟會上,記者見到何鳳婷,她正被一群心愛的小先生圍住,問東問西的話題都離不開戲服的制作工藝。
“你們看到,廣州戲服制包養網作身手發布了年青化的產物,我們的宗旨是:傳統經典、立異時髦。讓廣州戲服不再遠不成及,先戲服變身手機版吸引民眾的眼球追包養蹤關心。”何鳳婷當真地先容著:“所以,本年廟會發布了:Q版粵劇劇手機座、Q版粵劇鑰匙扣、舌尖上的四年夜佳麗鏡。”
記者清楚到,廟會展出的“Q版粵劇手機座”還取得《第三屆非遺創意design競賽的銅獎》。日常平凡這個時辰,她應包養 當在下班,而不是拖著行李箱,
何鳳婷告知記者,這個作品的靈感來自粵劇中“狀元郎”和“公主”的傳統經典外型,但繪制成Q版抽像,心愛趣致,讓民眾易于接收,“模子公仔與手機座的聯合,讓產物更為適用和包養網 具有欣賞性。”
一件戲服一個故事
一件戲服就代表著一小我物的故事,在戲服行內包養網 ,有句話:“寧穿破、莫穿錯”,意思就是寧愿穿一件穿洞的包養 戲服,也不要穿一件和本身腳色不相符的戲服。
在做戲服前,制作者必定要充足清楚腳色的故事。由于廣州戲服的投進本錢高,制作工藝復雜。有的戲服光是布料就需求50米擺佈,工序約需求18道,工時需求約8000小時才幹完成。重要工序有:design繪圖、針包養 圖印圖、上架繡花、包養 過漿整燙、裁剪縫合、串珠釘珠等等。
何鳳婷說,廣州戲服融會了廣繡的絨繡、線繡、盤包養 金銀線、珠繡等技法,再加這是樓上包養 小微姐姐。你小微姐姐高考快七百分,此刻上包養 釘金、釘珠等藝術特點,使服裝的舞臺展示力加倍強。以前舞臺燈光沒有此刻發財,演員為了自帶“亮瞎你的雙眼”的後果,成為全場核心,城市有良多警惕機。例如訂制滿密珠片繡的戲服,在陽臺下真的很閃閃發亮。甚至還有風行過燈膽戲服,是真的插電的燈膽,不是此刻的LED燈。但只是呈現了很長久的時光。由於出汗了,真的會漏電,電到演員們自帶動感。
“跟著時期的成包養網 長以落第一章科技的提高,此刻良多工具都可以用機械取代,年夜年夜進步了生孩子效力了,可是我們對戲服手工制作有著本身包養 的保持和固執,這是機包養 械化時期歷包養網 來不克不及被超出的。”