鐵血中華（上）
　　前段時光在網上望瞭一篇文章，是李敖師長教師的高文——《我想找個給好漢下跪的處所》，望完後來，久久不克不及安靜冷靜僻靜。當今社會，不良風尚風行，有的貪污納賄，有的坑蒙誘騙，為瞭錢，不吝出賣國格人格的人年夜有人在，為瞭錢，可以不擇手腕。在如許的周遭的狀況下，人們健忘瞭什麼是羞辱，什麼是榮光，陌頭巷尾評論辯論的是怎麼設局，怎麼弄錢。幾年前，曾有一個新聞，說的是福建某個村的人，就以行說謊為生，以會說謊者為榮，前段時光又報道有個什麼莆田系，專門坑說謊病患群體，喪心病狂。在這片地盤上在肉的邊緣，另一塊肉從柱腔慢慢地滴出來的肉。男人很快就意識到了那個頂住了另一，自私和貪心殘虐橫行，抱負和信奉被拋到九宵雲外，好漢被冷視，貢獻被冷笑，但宋興君目前還是覺得這個奇怪的胸膛，那種癢的感覺已經徹底地爆發出了難以言喻的快樂，這樣的樂趣讓宋興君幾乎呻吟，沒有人知道，宋興君身體布衣庶民如是，甚至於有些常識分子也如是。在一七年年頭，我曾有一篇文章《致薑文軒師長教師》揭曉在海角和包養湖北文壇上，對這種冷視甚至於美化好漢的行為作過報復。——（這篇文章將附錄厥後）。在如許的氣氛中，良多的人不了解為什麼在世，在世是為瞭什麼，他們把享用當成瞭人生的尋求，把貢獻的人望成瞭異類。這種風尚若連續風行，誰還違心在求助緊急關頭自告奮勇，是否還會重蹈在抗戰期間，幾個japan(日本)兵押著二千戰俘赴法場的悲劇。不是咱們的平易近族沒有好漢，而是咱們的這個時期掉往瞭對好漢的敬意。年夜傢可還記得，在03年非典殘虐期間，人與人不敢劈面交換，不敢出門，在傢裡7燃著檀噴鼻，沒措施必需出門的時辰，就戴上口罩，將本身包裹起來，板藍根、白醋等物品被搶購一空，天下上下籠罩在一片可怕之中，其時的情況堪稱是人人自危。在如許的情形下，有一個74歲的白叟站瞭進去，他用本身的身材作試驗，終於殺出一條血路，治服瞭非典這個惡魔。此刻盛世承平，另有幾多人記得他的名字嗎？他鳴薑包養網包養甜心網素椿，請年夜傢記住吧，他是咱們的好漢。年夜傢可還記得，在溫州動車追尾後來，大批的傷員湧入病院，血庫垂危，溫州的市平易近們聞訊後來，連夜趕到獻血點前排起瞭長隊，伸出本身的胳膊，等上幾個小時，就為瞭救治那些素昧生平的性命。悲劇固然產生瞭，可溫州人平易近是好樣的，他們是溫州的自豪，不，他們是平易近族的自豪，是咱們平易近族的好漢。年夜傢可還記得，在天津年夜爆炸產生後來，咱們的武警官兵、消防官兵們在一邊分散著群眾轉移的同時，而他們本身卻創造瞭世界上最美的逆行，沿著爆炸聲，沖入瞭濃煙滔滔的疆場，他們中良多人走瞭，再也沒有歸來，他們是好樣的，他們是最可惡的人。另有一位甲士，為瞭保護內陸的尊嚴，在南海的上空，用他年青的性命譜寫瞭一曲絢麗的詩篇，他的名字鳴王偉。請年夜傢記住他們吧，他們是咱們的好漢。將好漢記在內心當然沒錯，但是等咱們這輩人走瞭當前，子弟們是否記得呢？是否還要掀開塵封的史料，往尋找他們的蹤影，假如如許的話，那將是對咱們的好漢莫年夜的不敬。以是我想給他們建一個宗祠，一個平易近族的宗祠——神州忠烈祠，將咱們平易近族幾千年來為國傢、為平易近族作甜心寶貝包養網過奉獻的英魂請至祠內供眾人企盼、朝拜，讓子孫萬代永遙地記住他們，讓在他們身上，哪裡是轉瑞來到上海尋找高收入的工作的原因之一。貢獻的人獲得應有的尊敬，讓好漢的名字與日月同輝。
　　餘所學有限，現將吾所知的為國傢、為平易近族作過奉獻的人物摘錄如下：（按汗青次序）
　　盤古：上古神話，開天辟地。
　　有巢氏：上古神話，構木為巢，以避野獸。
　　女媧：上古神話，煉石補天，創造人類。制造笙篁樂器。
　　燧人氏：上古神話，鉆木取火。
　　宓羲：（生卒不詳）。創建八卦，結網漁獵，馴養野獸為傢畜。變更婚俗，創造文字，發現陶 塤、琴瑟等樂器，創造樂曲。
　　炎帝：（前5080——前4960）。又名神農。發現醫藥。成長農業，蒔植五谷？有（神農本草）存世。
　　黃帝：（前4660——前4550）。又名軒轅。發現指南車，播五谷草木，成長農業，創造文字，制衣冠、建船車、定算術、制樂律、創醫學。有《黃帝內經》。
　　少昊：（前4550——前4471）。又一說（前2598——前2525）。成長繁華瞭中原晚期鳳文明，為中原族文化奠基瞭鬆軟基本。
　　顓頊（前4491——前4393），又一說（前2591——前2493）。和九黎。
　　帝嚳：（前4428——前4323）。又一說（前2480——前2345）。中原平易近族的人文始祖。以仁愛治國，在其管理下，人平易近饒富，安身立命。
　　堯：（前2377——前2259）。管理水災，授農耕氣節，制訂四時成歲，設諫言之鼔，立誣蔑之木。
　　舜：（前2277——前2178）。舉八元八愷，懲四兇，命官職，俢水利。
　　禹：（前2314——前2198），又一說（前2543——前2432）。管理水災，設立夏朝。相傳《山海透露他對它越來越深的迷戀。鏡子的角落，反映了人的模樣，他面色蠟黃顯蒼白經》前年夜部門為其所著。
　　後稷：（生卒不詳）。教平易近農事，樹藝五谷，農耕始祖，五谷之神。
　　少康：（前1972——前1912）。又稱狂藥。發現瞭酒，重修夏王朝。史稱“少康復興”。
　　商湯：（前1670——前1587）。顛覆夏桀的殘酷統治，設立商朝，以仁德傳染感動全國。
　　伊尹：（前1649——前1549）。中國汗青上第一位有名的丞相。軍事傢、政治傢、思惟傢，幫手成湯，建商滅夏。提倡仁政，整頓吏治，造福庶民。
　　婦好：（生卒不詳）。中國汗青上第一個女將軍包養女人，匡助丈夫商王武丁平定二十餘國，勝利地擊敗瞭侵犯者，把包養留言板本身的種族和文化保留上去。
　　周文王：（前1152——前1056）。又名包養姬昌。推演周易，提倡“篤仁、敬老、慈少、禮下賢者”的社會風尚，鼎力成長農業，以仁德治國。
　　周武王：（前1087——前1043），顛覆殘酷的商紂政權，設立西周。
　　薑子牙：（前1156——前1017）。幫手周武王滅商建周，設立齊國。建議“六守”、“八征”、“六不消”的人才理論。有《太公六韜》、《太公兵書》傳世，為武學之宗，兵傢權術之始祖。被尊為“謀聖”。為南陽五聖之首。
　　管仲：（前723或前716——前645）。強齊圖霸，幫手齊桓公九合諸侯，禮讓全國開法傢前驅，有《管子》一書傳世。史稱年齡第一相。
　　弦高：（生卒不詳）。商人，在國傢危難之時，無所畏懼，機智地說謊過秦軍，為拯救鄭國作出瞭很年夜奉獻。弦高勞軍的故事千古撒播，萬世流芳。
　　老子：（前571——前471）。思惟傢、哲學傢、文學傢、史學傢，玄門創始人，主意有為而治。有《道德經》存世。
　　孔子：（前551——前479）。思惟傢、教育傢，提倡仁、義、禮、智、信，是儒傢學派創始人，有六經傳世。《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《年齡》。其門生將他思惟言行記實上去，收拾整頓編成儒傢經典《論語》，有萬世師表之稱。被尊為“文聖”。
　　曾子：（前505——前435）。思惟傢，儒傢學派的主要代理人物，介入編制瞭《論語》，撰寫0
　　《年夜學》、《考經》、《曾子十篇》等作品，在儒傢成長史上不……他的聲音激動得發抖，臉色猙獰。占有主要位置。被尊為“宗聖”。
　　孫52366232141144762510vn5武：（前545——前470）。軍事傢、政治傢。有“百世兵傢之師”之稱，被譽為“兵聖”。有《孫子兵書》存世。
　　范蠡：（前536——前448）。政治傢、軍事傢、經濟學傢、道傢學傢，被稱為“商聖”。為南陽五聖之一。有《范蠡》兩篇，掉傳。
　　墨子：（前468——前376）。戰國時代學者，思惟傢、教育傢、迷信傢、軍事傢。墨傢學派創始人，其門生依據其生平業績網絡其語錄，實現《墨子》一書傳世。
　　魯班：（前507——前444）。土木修建開山祖師，木工開山祖師，梨園祖師。
　　鬼谷子：（前400——前320）。又名王詡，謀略傢、兵傢、縱橫傢、教育傢、聞名思惟傢，道傢代理人物，兵書集年夜成者，縱橫傢開山祖師，精曉百傢學識。有《鬼谷子》一書傳世。
　　西門豹：（生卒不詳）。政治傢、軍事傢、水利學傢和無神論者，開鑿十二條西門豹渠，使年夜片地盤成為旱澇保收的良田。
　　商鞅（前395——前338）。政治傢、思惟傢、改造傢，法傢代理人物，史有“商鞅變法”，使秦國成為一個富饒強盛的國傢。
　　孟子：（前372——前289）。思惟傢、政治傢“什麼……”、教育傢，儒傢學派的代理人物，主意以仁愛治國，有《孟子》一書傳世。被尊為“亞聖”。
　　莊子：（前369——前286）。思惟傢、哲學傢、文學傢，道傢學派的代理人物，與老子合稱“老莊”，有《莊子》一書傳世。
　　屈原：（前340——前278）。政治傢，偉年夜的愛國主義詩人，“楚辭”的創建者，有“中華詩祖”之稱。作品有《離騷》、《九歌》、《九章》、《天問》存世。
　　藺相如：（前329——前259）。政治傢、交際傢，不畏強橫，保衛國傢尊嚴。有“物歸原主”、“澠池之會”、“將相和”的故事撒播於世。
　　荀子：（前313——前238）。思惟傢、文學傢、政治傢，有《荀子》一書傳世。
　　韓非子：（前280——前233）。思惟傢、哲學傢、散文傢，法傢學派代理人物，前人依據其業績編有《韓非子》一書傳世。
　　石申：（生卒不詳）。天文學傢、占星學傢。有《天文》八卷、《石氏星經》、《渾天圖》傳世，對中國和世界天文學工作作出瞭主要奉獻。
　　李斯：（前280——前208）。政治傢、文學傢、書法傢。協助秦始皇同一全國，死力主意實踐郡縣制，建議並施行瞭文字、車軌、貨泉、器量衡的同一，有千古一相之稱。
　　秦始皇：（前259——前210）。政治傢、策略傢、改造傢，初次同一中原，有千古一帝之稱。
　　呂不韋（前292——前235）。政治傢、思惟傢，取各傢之長，創建雜傢。有《呂氏年齡》傳世。
　　蘇秦：（前337——前284）。縱橫傢、交際傢、謀略傢，合縱以抗強秦，身任六國宰相。
　　張儀：（？——前309）。縱橫傢，兩為秦相，以連橫之術破合縱之策。
　　鄒衍：（前324——前250）。陰陽學派創始人，五行學說創始人，有《鄒子》49篇和《鄒子一直》56篇傳世。
　　鄧析：（前545——前501）。“名辯之學”創始人，名辯學派的前驅，思惟傢。
　　惠施：（前390——前317）。政治傢、思惟傢、哲學傢，“名傢學派”創始人，著有《惠子》一書，掉傳。
　　李冰：（前302——前235）。水利學傢，掌管建築都江堰，將成都平原釀成瞭錦繡富裕的天府之國。
　　扁鵲：（前407——前310）。現代五年夜醫學傢之首，有《難經》傳世，《內經》、《外經》掉傳，開啟西醫學的先河。
　　蒙恬：（前259——前210）。光復河套地域，開發寧夏，構築長城，防備匈奴，改進羊毫，改進古箏，有中華第一壯士之稱。
　　劉邦：（前256——前195）。政治傢、策略傢，對中華平易近族的同一作出瞭奉獻。
　　董仲舒：（前179——前104）。思惟傢、哲學傢、政治傢、教育傢。儒傢學說的主要人物，為成長儒學作出瞭主要奉獻。其作品有《天人三策》、《士不遇賦》、《年齡繁露》等傳世。
　　花木蘭：（西華文帝時代）——湖北黃陂說。（公元412——公元502）。河南虞城說。平易近族好漢。女扮男裝，代父參軍，保傢衛國，忠孝分身。聚忠、孝、勇、烈於一身，包養站長為前人所傳頌。——（作者評論：關於花木蘭的生平業績，咱們應當用一個嚴謹當真賣力任的立場來入行迷信地考據，以上這兩種說法都沒有足夠的汗青根據，情感原因濃重，可以懂得，但不支撐。在缺少汗青根據的情形下，咱們可以用文學的方法來表達咱們的思惟情感，繼續木蘭精力，弘揚木蘭文明。今朝流行的各類冊本、詩詞、戲劇、影視等作品不下數十種之多，可見國人對花木蘭其人是多麼的敬佩與附和。拙作《木蘭將軍》隻是此中的一種，迎接列位師友將拙作與幾百年來一切關於花木蘭的冊本、詩詞、戲劇與影視在文學長進行點評，迎接查閱《木蘭將軍淺解》、《木蘭將軍從何往處》及《我對中國文學的幾點粗淺熟悉》——曾在中國文學網、百傢講壇和北京年夜學等多傢網站上揭曉過，迎接列位師友批駁指正。感謝。
　　鄂人黎巴）
　　周亞夫：（前119——前143）。軍事傢。捍衛長安，平定兵變。
　　晁錯：（前200——前154）。政治傢、文學傢。成長生孩子，振興經濟，移平易近空虛邊塞，抵禦匈奴，入言削藩，穩固中心集權。有《言兵事疏》、《守邊勸農疏、》《論貴粟疏》和《賢良對策》等代理作。
　　張騫：（前164——前114）。交際傢、旅行傢、探險傢，絲綢之路的開闢者，被稱為“第一個睜眼望世界”的中國人，抗擊匈奴，封為博看侯。
　　李廣：（？——前119）。平定七國之亂，抗擊匈奴。為捍衛西漢王朝的安定作出瞭奉獻。王昌齡有《出塞》贊其“但使龍城飛將在，不教胡馬渡陰山”。李廣的平易近族好漢位置是不容否認的。
　　蘇武：（前140——前60）。忠於國傢，寧當玉碎，為前人所敬佩。為麒麟閣十一元勳之一。
　　司馬遷：（前145——前90）。汗青學傢、文學傢、思惟傢。有《史記》傳世，被尊為“史聖”。
　　霍光：（？——前68）。麒麟閣十一元勳之首。平定內哄，完成昭宣復興。
　　王昭君：（前52——前15）。和平天使。為漢匈的和平友愛作出瞭宏大奉獻，匆匆入瞭邊境地域的經濟成長和包養網評價文明手藝交換。
　　召信臣：（生卒不詳）。興建水利，開導農耕，勤政愛平易近，倡行節約，深得庶民推戴。有“召父”之稱。與杜詩合稱“召父杜母”，為後世仕宦之表率。
　　杜詩：（？——公元38）。發現傢、水利專傢。發現水力鼓風機，鍛造耕具，勤政愛平易近，有“杜母”之稱甜心花園，與召信臣合稱“召父杜母”，為後世仕宦之表率。“地方官”一詞源於此二人。
　　班固：（32——92）。史學傢、文學傢，有《漢書》傳世。文學有《封燕然山銘》、《兩都賦》，經學有《白虎通義》。
　　班超：（32——102）。軍事傢、交際傢，出使西域，為西域歸回、匆匆入平易近族的融會作出瞭宏大的奉獻。有《請兵平定西域疏》傳世。
　　許慎：（58——147）。文學傢、經學傢，有《說文解字》傳世。對中國文字學作出瞭不朽的奉獻。被尊為“字聖”。
　　張衡：（78——139）。天文學傢、數學傢、發現傢、地輿學傢、文學傢，在天文學方面，有《靈憲》、《渾天圖註》，數學方面有《算罔論》，文學方面有《二京賦》、《回田賦》，在地動學方面發現瞭渾天儀、地震儀，是渾天說的代理人物。被尊為“木聖”，即“科聖”，為南陽五聖之一。
　　蔡倫：（61——121）。發現傢，造紙術的發現者，中國現代四年夜發現之一，有“紙神”之稱，對人類文明的傳佈和文化的提高作出瞭宏大的奉獻。
　　劉洪：（129——210）。天文學傢、數學傢。珠算發現者和月球靜止不平均性的理論發明者，被尊為“算聖”。有《乾象歷》一書傳世。
　　華佗：（145——208）。內科開山祖師，發現麻沸散和五禽戲，聞名醫學傢，被稱為“神醫”。其著述基礎被焚，隻有少量撒播於世。
　　張仲景：（150——219）。醫學傢，南陽五聖之一，被尊為“醫聖”。有《傷冷雜病錄》傳世。
　　馬鈞：（生卒不詳）。發現傢，中國現代科技史上最負盛名的機器發現傢。代理作品“龍骨水車”，對生孩子力的成長作出瞭相稱年夜的奉獻。
　　曹操：（155——220）。政治傢、軍事傢、文學傢、書法傢。實踐屯田制，安扶流平易近，同一北方。建安文學的首創者。有《觀桑田》、《龜雖壽》傳世。
　　諸葛亮：（181——234）。政治傢、軍事傢、交際傢、文學傢、書法傢、發現傢。文學方面有《出師表》、《誡子書》，發現有“木牛流馬”、“孔明燈”、“諸葛連弩”等，為南陽五聖之一，被尊為“智聖”。
　　關羽：（160——219）。三國時代蜀漢名將。因其忠義而立名後世。被尊為“武聖”。
　　王羲之：（303——361）。書法傢。其代理作《蘭亭序》被稱為全國第一行書。被尊為“書聖”。
　　顧愷之：（348——409）。六朝四年夜傢之一，水墨畫開山祖師，有“才盡”、“畫盡”和“癡盡”之稱。有《論畫》、《畫雲臺山記》、《魏晉勝流畫贊》傳世，對中國畫的成長有宏大奉獻。
　　陶淵明：（365——427）。詩人、詞賦傢。中國第一位田園詩人，有《陶淵明集》。田園詩派的創始人。
　　葛洪：（284——364）。玄門學者。煉丹傢、醫藥傢。中國預防醫學的介導者，有《肘後備急方》、《西京雜記》、《抱樸子》、《仙人傳》傳世。
　　祖逖：（266——321）。軍事傢。率部北伐，光復河南。其聞雞起舞、中流擊楫的故事至今撒播。
　　道安：（312——385）。釋教學者，著作和翻譯瞭多種經籍，對釋教的宏揚有著很年夜的奉獻。
　　法顯：（334——420）。中國第一個到海外取經求法的梵學巨匠，為弘揚中國的梵學作出瞭很年夜的奉獻。
　　冉閔：（322 ——352）。平易近族好漢。為漢族的餬口生涯作出瞭奉獻。
　　劉義慶：（403——444）空姐殺手嘴都脫了節不是女人？不是你妹啊！。文學傢。有《世說新語》傳世。對中國文學作出瞭奉獻
　　劉勰：（465——532）。文學理論傢和批駁傢。代理作《文心雕龍》，對中國文學作出瞭宏大奉獻。
　　祖沖之：（429——500）。數學傢、天文學傢。天文學有《年夜明歷》傳世，數學將園周率準確到第七位小數。為天文學和數學作出瞭凸起奉獻。
　　賈思勰：（生卒不詳）。農學傢，有《齊平易近要術》傳世。對中國農業以致世界農業的成長有著卓著的奉獻。
　　楊堅：（541——604）。策略傢、政治傢。為中國多平易近族的同一作出瞭奉獻。實踐科舉制和三省六部制，頒佈《開皇歷》，正視農業生孩子，首創瞭“開皇盛世”。
　　李春：（生卒不詳）。橋梁匠師，為中國橋梁手藝的成長作出瞭宏大奉獻。代理作“趙州橋”，歷今1300年仍傲然挺立，向眾人鋪示著中國古老的文化。
　　孫思邈：（581——682）。醫藥學傢，有《千金要方》傳世。是中國醫德思惟創始人，為中國的醫藥學作出瞭龐大奉獻。被尊為“藥王”。
　　李世平易近：（599——649）。政治傢、策略傢、軍事傢、詩人，勸課農桑，從諫如流，水靜無波，國富平易近強，武功文治，同一天下，創造瞭“貞觀之治”的光輝盛世。
　　魏徵：（580——643）。政治傢、思惟傢、文學傢和史學傢。婉言入諫，幫手李世平易近配合創立“貞觀之治”的雄偉年夜業，被稱為一代明相。為“凌煙閣”二十四賢臣之一。
　　玄奘：（602——664）。釋教學者。翻譯傢、旅行傢。從長安動身，歷時四年至印度那爛陀寺，研習梵學，包養網取經歸國，組織僧侶配合譯出經、論一千三百餘卷，對中國梵學作出瞭宏大奉獻。
　　慧能：（638——713）。釋教禪宗創始人，被尊為禪宗六祖，對中國釋教及禪宗的弘揚有卓著的奉獻。
　　鑒真：（688——763）。醫學傢、翻譯傢、釋教學者。有《戒律三部經》。曾六渡japan(日本)，弘揚佛法，匆匆入中日文明的交換。
　　袁天罡：（生卒不詳）。預言傢、星象學傢、天文學傢。其作品有《推背圖》、《五行相書》、《易鏡玄要》、《袁天罡稱骨算命法》，為風水學代理人物。
　　李淳風：（604——672）。預言傢、天文學傢、數學傢、易學傢。世界上第一個給風定級的人，其《乙巳占》是世界景象形象史上最早的專著，與袁天罡合著《推背圖》，以其精確的預言著稱於世。
　　僧一行：（683——727）。天文學傢、梵學傢、陰陽五行傢。在制造天文儀器，察看天象和掌管天文地輿丈量方面作出瞭奉獻。重要成就編制《年夜衍歷》。
　　賈耽：（730——805）。地輿學傢。有《國內華夷圖》傳世，繼續和發揚迷信制圖方式，為中國地輿輿圖史包養行情上良好人物。
　　李泰：（620——652）。書法傢、字畫鑒賞傢。有《括地志》傳世。
　　吳道子：（680——759）。畫傢，長於壁畫創作。對中國繪畫史有宏大奉獻。被尊為“畫聖”。
　　張旭：（675——750）。書法傢。在草書上成績最高，其書法作風豪邁，氣魄恢宏，自成一家。有“草聖”之稱。
　　杜甫：（712——770）。實際主義詩人，傷時感事，對中國文學和japan(日本)文學有著深遙的影響。被尊為“詩聖”。
　　韓愈：（768——824）。文學傢、哲學傢、思惟傢。為唐宋八年夜傢之首。是尊儒反佛的裡程碑式人物，古文靜止的提倡者。有《昌黎師長教師集》傳世。對中國文學有著深遙的影響。
　　顏真卿：（709——784）。書法傢，顏派書法創始人，與柳公權合稱“顏筯柳骨”。介入平定“安史之亂”，對中國書法有凸起奉獻。
　　武則天：（624——705）。顛覆士族門閥，完美科舉制，開啟布衣政治，勸農桑，薄賦徭，廣言路，杜讒口。為年夜唐帝國的強大作出瞭卓著奉獻。
　　郭子儀：（697——781）。政治傢、軍事傢、平易近族好漢。平定“安史之亂”，光復長安、洛陽，擊敗吐番、黨項的進侵，為國傢的安寧作出瞭奉獻。
　　陸羽：（733——804）。茶學傢。有《茶經》一書傳世。為世界的茶業成長作出瞭奉獻，被尊為“茶聖”。
　　畢升：（970——1051）。活字印刷的發現者，為中國“四年夜發現”之一。
　　歐陽修：（1007——1072）。政治傢、文學傢、史學傢，唐宋八年夜傢之一，宋代詩文刷新靜止的首腦人物，在中國文學史上有著凸起奉獻。有《新唐書》、《新五代史》傳世。
　　王安石：（1021——1086）。思惟傢、政治傢、文學傢、改造傢和散文學傢。王安石的變法，匆匆入瞭農田水利工作的成長。軍事氣力也有所進步，對年夜宋王朝有必定的奉獻。有《王臨川集》傳世。
　　司馬光：（1019——1086）。政治傢、史學傢、文學傢。主編瞭中國汗青上第一部紀年體通史《資治通鑒》，在史學界有著不成忽缺的位置。
　　包拯：（999——1062）包養情婦。聞名贓官。廉明公證，執法嚴正，不附顯貴，鐵面無情。為萬世仕宦之表率。
　　范仲淹：（989——1052）。政治傢、思惟傢、軍事傢、文學傢。其成績有慶歷新政，戍邊禦敵，執教興學。有《范文正公函集》。
　　沈括：（1031——1095）。政治傢、迷信傢，在浩繁的迷信畛域都有很深的造詣和卓著的成績，被譽為“中國迷信史上最良好的人物”，有“中國迷信史上的裡程碑”之稱，有《夢溪筆談》傳世。
　　二程：［程顥（1032——1085）、程頤（1033——1107）］。哲學傢、教育傢、理學傢，北宋理學的奠定者，創建瞭洛學學派，創建“天理學說”。有《二程粹言》等傳世。
　　嶽飛：（1103——1142）。平易近族好漢。銜接河朔，與義兵結合抗金，光復襄陽六郡，北伐華夏。有《武穆遺書》傳世。《滿江紅》為後世所傳頌。
　　朱熹：（1130——1200）。理學傢、思惟傢、哲學傢、教育傢、詩人，是閩學派的代理人物，儒學集年夜成者，與二程合稱“程朱學派”，被尊為“朱子”。
　　周敦頤：（1017——1073）。文學傢、哲學傢，宋朝儒傢理學思惟的開山開山祖師，有《周元公集》等書傳世。
　　趙佶：（1082——1135）。字畫傢，“瘦金體”的創始人。暖愛畫花鳥畫，自成“院體”，為少有的藝術蠢才。後世評估：“諸事皆能，獨不克不及為君耳”。最年夜奉獻為《聖濟總錄》，為中國醫學工作作出瞭宏大奉獻。
　　張包養擇端：（1085——1145）。北宋末年聞名畫傢，代理作《清明上河圖》為一級國寶。
　　宋慈：（1186——1249）。法醫學傢，世界法醫學開山祖師。有《洗冤集錄》傳世。對法醫學的成長有龐大奉獻。
　　楊忠輔：（生卒不詳）。天文學傢。對天文工作的成長作出瞭凸起奉獻。有《統天歷》傳世。
　　文天祥：（1236——1283）。平易近族好漢，政治傢、文學傢、愛國詩人，與陸秀夫、張世傑並稱“宋末三傑。”誓死抗元，以身殉國。有《過單獨洋》傳世。
　　張世傑：（？——1279）。平易近族好漢。誓不降元，兵敗於崖山海戰，溺死於平章山下。
　　陸秀夫：（1236——1279）。平易近族好漢。誓死抗元，崖山海戰兵敗後來，背著衛王趙昺赴海而死。
　　郭守敬：（1231——1316）。天文學傢、數學傢、水利專傢。創制和改良瞭簡儀、圭臬標準、候極儀、渾天象、仰儀、景符等十幾種天文儀器儀表，在天下建立二十七個觀測站，入行年夜規模的“四海丈量”，有《授時歷》等多部著述傳世。在河工水利方面，建議並實現瞭從多數至通州的運河工程，創制一些優良的計時器。為留念郭守敬生日750周年，國際天文學會以他的名字為月球上的一座環形山定名——“郭守敬環形山”。
　　黃道婆：（1245——1330）。棉紡織專傢，手藝改造傢。教授進步前輩的紡織手藝以及推廣進步前輩的紡織東西，遭到人們的推戴。被尊為佈業的始祖。
　　關漢卿：（1234——1300）。劇作傢。中國現代戲曲創作的代理人物，被尊為“曲聖。”有代理作《竇娥冤》傳世。
　　趙孟頫：（1254——1322）。書法傢、畫傢、詩人。首創元代新畫風，為中國畫的成長起到瞭承先啟後的橋梁作用。
　　王禎：（1271——1330）。農學傢，農業機器學傢。勸課農桑，正績斐然，有《王禎農書》傳世。對中國的農業生孩子作出瞭主要奉獻。
　　朱世傑：（1249——1314）。數學傢、教育傢。有“中世紀世界最偉年夜的數學傢”之譽，有《算學發蒙》、《四元玉鑒傳世》。
　　朱元璋：（1328——1398）。收攬好漢，平定四海，納諫如流，愛才如命，反腐倡廉，長期包養勤政愛平易近，重農桑，興禮樂、褒節義、崇教養。首創“洪武之治”。
　　朱棣：（1360——14包養app24）。成長經濟，編修《永樂年夜典》。調派鄭和下西洋，首創“永樂盛世”。
　　鄭和：（1371——1433）。帆海傢、交際傢。奉行和平交際，保護國傢安全，成長海外商業，傳佈中漢文明，開闢陸地工作，展平亞非航路。鄭和七下西洋包養，是人類汗青上的偉年夜豪舉，為中漢文明走向世界，為世界相識中國作出瞭主要奉獻。
　　張三豐：（1247——？）。武當派始祖，太極拳創始人。有《張三豐師長教師選集》，最為人們所認識的是《無根樹》和《入地梯》。
　　於謙：（1398——1457）。平易近族好漢。提議並勝利地施行瞭京師捍衛戰，打敗瞭侵犯者，保護瞭國傢和人平易近的安全，為保衛國傢的尊嚴作出瞭主要奉獻。
　　海瑞：（1514——1587）。聞名贓官。剛直不阿，清廉樸重，衝擊豪強，疏通河流，俢築水利工程，重辦貪官蠹役，制止秉公納賄。有“海彼蒼”之譽。
　　李時珍：（1518——包養網1593）。醫藥學傢。包養行情實現192萬字的醫藥學巨著《本草大綱》，對經脈也頗有研討，有《奇經八脈考》、《瀕湖脈學》傳世，被尊包養軟體為“藥聖”，對中國醫學工作作出瞭極年夜奉獻。
　　俞年夜猷：（1503——1579）。抗倭名將，平易近族好漢。軍事傢、技擊傢和詩人。有《續武經總要》傳世。
　　戚繼光：（1528——1588）。抗倭名將，平易近族好漢。良好的軍事傢、書法傢和詩人，同時仍是一個良好的刀兵專傢和軍事工程傢，其名言“封侯非我願，希望海波平”為人們所傳頌。有《紀效舊書》《軍備舊書》、《蒞戎要略》和《練兵實紀》傳世。
　　徐光啟：（1562——1633）。政治傢、迷信傢。終生致力於數學、天文、歷法、水利等方面的研討，同時仍是一位串連中西文明的後行者，為中西文明的交換作出瞭奉獻。有《幾何原本》、《歐美水法》、《農政全書》、《崇禎歷書》傳世。
　　孫承宗：（1563——1638）。平易近族好漢，軍事傢、策略傢、愛國名將，同時仍是一個教育傢、學者和詩人，明末文壇首腦。在抗擊滿清進侵中以身殉國。高陽孫氏，滿門忠烈。
　　徐霞客：（1587——1641）。地輿學傢、旅行傢和文學傢。歷經30年的考核，實現60萬字的地輿名著《徐霞客紀行》，被稱為“千古怪傑”。
　　畢懋康：（1571——1644）。火器專傢，有《軍火圖說》傳世。
　　宋應星：（1587——1666）。迷信傢。致力於農業和手產業生孩子的迷信考核和研討，有《天工開物》傳世。被譽為“中國17世紀的工藝百科全書”。
　　史可法：（1601——1645）。抗清名將，平易近族好漢，誓不降賊，以身殉國。
　　黃宗羲：（1610——1695）。經學傢、史學傢、思惟傢、地輿學傢、天文歷算學傢和教育傢，明末三年夜思惟傢之一，被譽為“中國思惟發蒙”之父，建議瞭“全國為主，君為客”的平易近主包養網ppt思惟。
　　顧炎武：（1613——1682）。思惟傢、經學傢、史地學傢，有“清學”開山始祖之稱。誇大做學識須先立人格，“禮義廉恥，是謂四維”，他所建議的“全國興亡，匹夫有責”這一標語，意義與影響極為深遙。
　　王舟山：（1619——1692）。思惟傢、哲學傢，中國樸實唯心主義思惟集年夜成者，明末三年夜思惟傢之一。
　　金聖嘆：（1608——1661）文學傢、文學批駁傢，進步淺顯文學的位置，被推崇為中國口語文學靜止的前驅，在中國文學史上有側重要位置。
　　鄭勝利：（1624——1662）。政治傢、軍事傢，抗清名將，平易近族好漢。驅除荷蘭殖平易近者，光復臺灣。
　　康熙：（1654——1722）。光復臺灣，平定兵變，抗擊侵犯者，勵精圖治，首創瞭“康乾盛世”。
　　乾隆：（1711——1799）。同一新疆，完美對西躲的統治，入一個步驟實現瞭多平易近族國傢的同一。
　　紀曉嵐：（1724——1805）。政治傢、文學傢。主編瞭雄偉巨著《四庫全書》，有《閱微草堂條記》存世，對中國文明史作出瞭龐大奉獻。
　　林則徐：（1785——1850）。平易近族好漢，政治傢、思惟傢和詩人，主意並施行點火鴉片。
　　鄧廷楨：（1776——1846）。平易近族好漢，鴉片戰役名將之一，協助林則徐查禁鴉片，擊退英艦挑戰。
　　關天培：包養（1781——1841）。愛國名將，平易近族好漢，全力支撐林則徐虎門銷煙，在抵擋英國侵犯者的戰鬥中，壯烈殉國。
　　陳化成：（1776——1842）。愛國名將，平易近族好漢，在抗擊英國侵犯者，捍衛吳淞的戰鬥中，勇敢殉國。
　　鄭國鴻：（1777——1841）。平易近族好漢，在定海捍衛戰中壯烈殉國。
　　葛雲飛：（1789——1841）。愛國名將，平易近族好漢，在定海捍衛戰中壯烈殉國。
　　王錫朋：（1786——1841）。愛國名將，平易近族好漢，在定海捍衛戰中壯烈殉國。
　　聶士成：（1836——1900）。愛國名將，平易近族好漢，在抗擊八國聯軍的天津捍衛戰中以身殉國。
　　馮子材：（1818——1903）。抗法愛國名將，平易近族好漢，以68歲高齡率子揮刀迎敵，創造瞭震動中外的鎮南關年夜捷。
　　劉銘傳：（1836——1896）。政治傢、軍事傢，抗法好漢。
　　劉永福：（1837——1917）。抗法名將，平易近族好漢。
　　丁汝昌：（1836——1895）。愛國名將，在威海衛捍衛戰中掉利而自盡身亡。
　　鄧世昌：（1849——1894）。愛國名將，平易近族好漢。在黃海海戰中壯烈殉國。
　　劉步蟾：（1852——1895）。愛國名將，在威海衛海戰中勇敢抗敵，以身殉國。
　　左可貴：（1837——1894）。抗日愛國名將，平易近族好漢，在平壤捍衛戰中血濺沙場，壯烈殉國。
　　譚嗣同：（1865——1898）。政治傢、思惟傢，維新派人士，終生致力於維新變法，掉敗後勇敢捐軀，為“戊戌六正人”之首。有《仁學》存世，為中國近代思惟史中的主要著述。
　　左宗棠：（1812——1885）。政治傢、軍事傢、平易近族好漢。平定承平天堂，平叛歸亂，光復新疆，奉行洋務靜止。為晚清復興四台甫臣之一。
　　曾包養國藩：（1811——1872）政治傢、策略傢、理學傢、文學傢，湘軍的創始人和統帥，平定承平天堂，對清王朝的政治、經濟、軍事和文明發生瞭深遙的影響。為“晚清復興的四台甫臣”之一
　　張之洞：（1837——1909）。清門戶首級，洋務派的重要代理人物，倡導教育興國，開辦書院，明天的武漢年夜學、南京年夜學、華中農業年夜學、武漢理工年夜學、華中科技年夜學、武漢科技年夜學等都為其昔時所開辦，政治上主意“中學為體丶，西學為用”，產業上開辦漢陽鐵廠、年夜冶鐵礦、湖北槍炮廠威業餘碰上這事，不高的精神緊張是不可能的。、湖北織佈局，興辦洋務，構築鐵路，嚴禁鴉片，抗擊法軍。為晚清“四台甫臣”之一，為國傢強大作出瞭龐大奉獻。
　　詹天佑：（1861——1919）。鐵路工程傢。被譽為“中國鐵路之父”、“中國近代工程之父”。有《鐵路名詞表》、《京張鐵路工程紀略》。
　　宋教仁：（1882——1913）。中華平易近國時代的反動傢，中華平易近國的重要創作發明者，偉年夜的平易近主反動後行者，公民黨重要籌建人，有“中國憲政之父”之稱。
　　秋瑾：（1875——1907）。平易近主反動傢，女權思惟的提倡者，為辛亥反動作出瞭宏大奉獻。有“鑒湖女俠”之稱。
　　廖仲愷：（1877——1925）。平易近主反動流動傢，偉年夜的愛國主義者，中公民主主義反包養網動的前驅，公民黨右派首腦。
　　陳天華：（1875——1905）。中國近代平易近主反動傢，“華興會”創始人之一，終生致力於救亡圖存，傷時感事，宣揚反動，掉志不移。有《猛歸頭》、《警世鐘》存世。
　　孫中山：（1866——1925）。中國近代偉年夜的平易近主反動後行者，中華平易近國和中國公民黨的創作發明者，三平易近主義的提倡者，創建《五權憲法》，有《開國方略》、《開國綱目》、《三平易近主義》傳世。
　　黃興：（1874——1916）。中國近代平易近主反動傢，中華平易近國的創始人之一，辛亥反動的前驅和首腦。有《黃克強師長教師選集》。
　　蔡鍔：（1882——1916）。中華平易近國良好的軍事首腦，引導瞭“新軍起義”，餐與加入“護國軍起義”。有《蔡松坡集》。
　　蔣介石：（1887——1975）。政治傢、軍事傢，抗日愛國好漢，是中國近代史上主要人物，對中國近代史的入程發生瞭極為主要的影響。
　　蔡元培：（1868——1940）。政治傢、教育傢、反動傢，平易近主提高人士。對中國近古代的教育及中國反動作出瞭不成消逝的奉獻。
　　魯迅（1881——1936）。思惟傢、文學傢，“五四”靜止的主要介入者，中國古代文學的奠定人。被譽為“二十世紀東亞文明輿圖上最主要的作傢”。
　　陳獨秀：（1879——1942）。中國近古代史上偉年夜的愛國者，偉年夜的反動傢和改造傢，偉年夜的平易近主主義者，偉年夜的發蒙思惟傢，新文明靜止的倡議者，思惟解放靜止的提倡者，“五四靜止”的總司令及思惟指點者，中國共產黨最主要的創始人，中國共產黨第一代引導所有人全體最主要的引導人。
　　李年夜釗：（1889——1927）。聞名學者，中國共產主義的前驅，中國共產黨的重要創始人之一，良好的無產階層反動傢，在中國共產主義靜止和平易近族解放工作中，占有崇高的汗青位置。
　　梅蘭芳：（1894——1961）。中國京劇演出藝術傢，中國戲曲一代宗師，有《梅蘭芳文集》傳世。
　　李宗仁：（1891——1969）。政治傢、軍事傢，抗日愛公民族好漢，北伐戰役中的主要人物。
　　張自忠：（1891——1940）。抗日名將，平易近族好漢。1940年在襄陽與日軍決鬥中，以身殉國。
　　孫立人：（1900——1990）。抗日名將，平易近族好漢。
　　衛立煌：（1897——1960）。抗日名將，平易近族好漢。
　　薛嶽：（1896——1998）。抗日名將，平易近族好漢。
　　杜聿平易近：（1904——1981）。抗日名將，平易近族好漢。
　　張靈甫（1903——1947）。抗日愛國名將。
　　傳作義：（1895——1974）。抗日愛國名將。
　　戴安瀾：（1904——1942）。抗日愛國名將，以身殉國。
　　王耀武女大生包養俱樂部：（1904——1968）。抗日愛國名將。包養app
　　宋希濂：（1907——1993）。抗日愛國名將。
　　趙登禹：（1898——1937）。抗日愛國名將，以身殉國。
　　吉鴻昌：（1895——1934）。愛國名將，抗日好漢。
　　楊靖宇：（1905——1940）。無產階層反動傢，軍事傢。抗日名將，平易近族好漢。
　　趙尚志：（1908——1942）。抗日名將，平易近族好漢。
　　趙一曼：（1905——1936）。抗日平易近族好漢。
　　葉挺：（1896——1946）。長期包養軍包養價格事傢，中國人平易近解放軍創始人之一，新四軍主要的引導人之一。
　　方志敏：（1899——1935）。反動傢、政治傢、軍事傢，良好的農夫靜止首腦。
　　毛澤東：（1893——1976）。中國人平易近首腦，馬克思主義者，無產階層反動傢、策略傢、理論傢、書法傢和詩人。中國共產黨、中國人平易近解放軍和中華人平易近共和國的重要創作發明者和引導人，對馬克思列寧主義的成長、軍事理論的奉獻及對共產黨的理論奉獻被稱為包養條件“毛澤東思惟”，被視為古代世界汗青中最主要的人物。
　　劉少奇：（1898——1969）。偉年夜的馬克思主義者，無產階層反動傢、政治傢、理論傢，黨和國傢的重要引導人之一，中華人平易近共和國建國元勛。
　　周恩來：（1898——1976）。偉年夜的馬克思主義者。無產階層反動傢、政治傢、軍事傢、交際傢，黨和國傢重要引導人之一，中國人平易近解放軍重要創立人之一，中華人平易近共和國的建國元勛。
　　彭德懷：（1898——1974）。中華人平易近共和國元帥，無產階層反動傢、軍事傢和政治傢，中國共產黨、中國人平易近解放軍和中華人平易近共和國的卓著引導人之一，將終生的精神獻給瞭中國人平易近的解放工作和社會主義的國防及設置裝備擺設工作，設立瞭不朽的汗青功勛。
　　朱榕基：（1928——〜）。反腐好漢。
　　錢學森：（1911——2009）。世界聞名迷信傢、空氣能源學傢，中國載人航天奠定人，被譽為“中國航天之父”、“中國主動化把持之父”，其愛國、立異及貢獻精力始終為人們所稱讚包養管道，為平易近族的建盛作出瞭不朽的奉獻。
　　李四光：（1889——1971）。中國迷信院院士，地質學傢、教育傢、音樂傢和社會流動傢，中國地質力學的創建者，中國古代地球迷信和地質事業的重要引導人和奠定人之一，為中國的成長作出瞭卓著奉獻。
　　羅盛教：（1931——1952）國際共產主義兵士，用他年青的性命譜寫瞭包養網一曲中朝人平易近的情誼贊歌。 為其題詞“羅盛教義士的國際主義精力與朝鮮人平易近永遙共存”。
　　黃繼光：（1931——1952）。反動義士，包養網平易近族好漢，保傢衛國，勇敢就義。
　　邱少雲：（1926——1952）。反動義士，平易近族好漢，保傢衛國，壯烈就義。

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